12月中上旬的北京拍卖特地密集，但有一场大拍，是您岂论怎样都不成错过的，这即是以释教艺术和玉器杂项行为上风项指标古天一拍卖，在为数未几的主流拍卖公司中，古天一号称是唯独无二的专科特色。在他们擅长的鸿沟，称得上是业界作念的最为专科的，每次大拍都会出现不少商场目生的珍品；而近两年来，古天一新开设的古代瓷器板块也可圈可点，选件私有，审好意思高档。是以任何期间，唯有您是古董保藏的爱好者瑶瑶系列，古天一恒久是拦截错过的一站！

本次古天一秋拍七大专场，本场古玉可谓是流传有序的典范，呈现了诸如坂本五郎、云中居、塞克勒、邵逸夫家眷、日本近代华族等名家的旧藏，释教艺术专场则是一如既往的高水准，展现了超凡的审好意思道理，今天由于篇幅关系，只可为一又友们共享其中一部分的精彩实质：

清玩聚珍——玉器专场

图片瑶瑶系列

青白玉质，局部留有皮色，整器明后良善。主体纹饰为穿花龙纹，双面镂空雕刻而成，穿花龙是古代玉器经典纹饰之一，寓意富贵祯祥。 

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《汉书·王莽传》“正月刚卯”颜师古注（引自服虔）曰：“刚卯，以正月卯日作佩之，长三寸，广一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，著革带佩之。”本件刚卯是四面刻字，传奇旧制加刻符文时必须在年中指定之日在卯时一个时辰之内刻画完成才属完器之功。铭文实质曰：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令回禄，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”粗略情理是自称此物神勇无敌，一切为鬼为蜮不敢来骚扰，佩者以之驱邪逐魅，玉冈卯只可属于那时的皇帝帝王才气佩带，故尊贵不凡。玉冈卯近两年来偶有出现，均拍出高价，如本年古天一春拍上，一双白玉刚卯严卯以340万落槌，加佣金近400万元，客岁明石拍卖会上，一件玉刚卯也拍出了212万元高价。本件出自于香港大拍，其铭文也号称是同类中的尺度器，十分精到，估价也极具蛊卦力。

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花押印，又称署押印，它是发祥于宋代，盛行于元代的一种私印，将个东说念主姓名或字号经过草写，篡改成一种图案，是古代告示公约上署名或代替署名的一种象征。因蒙古东说念主是在有时得天下的，一些将领根底不识字，就以盖押印代替批阅公文。

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印文：“诸悉地之愿，一切树立知足”

在元代此类伏龙纽印常见为押或八想巴文。此件玉印提体型硕大，那时应属帝王或高品级官员所用，此件印文为古梵文，此印在元代应是帝王御赐给藏传活佛或在明早期永宣时期使用，前朝元代玉印加刻印文赐予藏传活佛使用。因元明时期帝王尊崇藏传释教，常尊活佛为国师，宗教文化战争频繁，频频宗教行径或敕封活佛法号都会赐予玉印、佛像及宗教用品等物。

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此青玉龙钮押印为杉孙七郎子爵（1835- 1920）于大正六年赠送榎本武扬子爵（1836- 1908），后来一直在榎本族保藏。此拍品与北京故宫博物院及西藏博物馆藏元代青玉龙钮押印如出一辙，为难的得民间藏元代宫廷押印，可宝可藏！

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此件玉绦环，方形，以上好白玉雕镂而成。正面浅浮雕双螭龙，另面则遍饰涡纹。龙生九子，而螭为幺，无角，此类玉绦环多为圆形，方形并不常见，在宋代文东说念主雅士频频穿以丝带，佩于腰间。

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玉琮纹饰刻划犹如抽象之兽面纹，奥密穆然。整器任性古朴，充满着来自邃古的奥密气味。加之传奇大行坂本五郎旧藏，更是值得帮忙，古天一拍卖在2015年如故特别呈现一批坂本五郎珍惜的古玉，当年就激勉了一波商场高潮，本件即是当年专场的重器之一。

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虎形佩，身刻双阴线阐扬虎眼、虎身斑纹，背部雕成齿脊状。整器工艺深湛，颇有商代遗凮，其独特形制，稀有卓绝。郑德坤（1907- 2001），闻名考古学家，毕业于燕京大学，哈佛大学考古学博士，1951年受邀到英国剑桥大学任教，1978年于中大的中国文化护士所创中国考古艺术护士中心任首届主任。

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此韘形佩玉质上乘，沁色高古柔好意思，工匠围绕圆形韘孔活天真现地塑造出“双龙拱璧” 预见。 佩两侧分辩透雕呈攀援状的双螭龙，互相游走嬉戏，造型生动有神，身形劲健，阵容不凡。特别是螭龙的刻画手法较为独特，龙的躯壳穿透中间佩体，造成“穿墙”的艺术后果。双螭龙的刻画手法极为迥殊，必是古代帝王级别用佩，可视为古代韘形佩之经典之作。

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此件水注以和田一级白玉制成，一侧水注柄为博古龙纹，雕镂生动逼真，另一侧为水注口，博古龙纹、光润玉质皆与盈盈水意相应合，具宫廷气味。水注是进军的文房用具，有嘴，整器古朴精良，其用材与工艺都彰显了器物自己的高档别。

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两件玉琮形制不同，其一为经典老例制式方形琮，另一为迥殊的圆形琮。玉琮均以白玉制成，质量详尽温润，是为上乘的白玉良材。本组玉琮一方一圆，且都为同期代作品，其选材优秀，纹饰经典，是同期期同地域的代表之作，成组保藏，便捷护士赏玩，井水不犯河水。

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玲珑凝脂——玉器专场 

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龙眼以深斜阴线刻画，龙身简化处分，以长阴线庇荫，线条运动当然，施刀特征具有光显的期间特征。

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此玉琮作风典型，四面正中各琢刻有纵向的凹槽一说念，琮要素成两节。每节又以四角为中轴，在相邻的两个凸面上对称琢刻出神东说念主兽面纹。沁色柔好意思，古朴不凡。

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玉璜两头雕相向的东说念主首，可见膨松而绵密的头发，弯眉大眼，抿嘴方腮，耳鼻王人全，但在两个东说念主面之间，雕有龙的身躯。整器沁色古朴，雕工、纹饰具有典型的期间特征。

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石榴题材艺术作品在清代常见。石榴一果多籽，民间以其寓意“多子”，佩带以示子孙兴旺绵延连续之意。整器选材雅致，立意祯祥，雕工更是一点不苟，体现出刻工良好的艺术阐扬力。

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猫与孺子，暗寓耄耋孺子之意，抒发了东说念主们对长命安康的道贺与心愿。此白玉质量上乘，油润如脂，为迥殊的和田籽料，皮色讹诈更是颇有雅趣，整器题材寓意祯祥。

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抓莲孺子是宋代玉雕常见的题材之一。中国古代贵重多子多福，觉得莲谐音“连”，是以执莲孺子寓意“连生贵子”，有祯祥之意。整器雕法简练扼要，以明快的阴线和弧形线勾画出孺子五官、手足、衣纹等细部特征，具有光显的期间作风。

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整器质量上乘，雕工深湛，题材新颖独特。中间为太极图案，太极外缘雕饰北斗七星、南斗六星、太阳、祥云纹、波浪纹。玉牌两侧镂雕迦楼罗。迦楼罗是古印度神话传奇中记录的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在释教中则位列于天龙八部之一。中国最早的迦楼罗形象出目前敦煌壁画当中，跟着释教在隋唐时期的繁荣发展，玉器中的释教题材也应时而生。

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鸡尊的最早出土例洛阳宋墓，可能是时东说念主对《周礼》中鸡彝、鸟彝的设想。在晚明强调高古的生存氛围之下，天鸡尊的造型更是流行。与此件天鸡尊访佛的器形，即可见于《西清古鉴》所载「周鸡尊」、「汉天鸡尊」与「汉鸠尊」。乾隆六年（1741），更可见玉匠姚宗仁，分部以青玉以及碧玉质，各画出天鸡尊纸样，经皇帝甘愿后，按样制作的经由。

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此玉炉以和田白玉雕镂而成，炉身光素无纹，尽显玉质白润之好意思。炉两侧镂雕螭龙衔活环双耳，雕镂生动威猛。展现了乾隆一旦精彩绝伦的玉雕武艺。

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此器俏色巧雕、立体圆雕、透雕、平雕相纠合尺寸大，工艺精，作风典型，为元代炉顶之杰出人物。

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缘故——藏传释教艺术

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2018年纽约邦瀚斯春拍

铜鎏金十一面千手不雅音像西藏中部 1430年（铭文：由索南坚赞亲手制作）

成交价：121万好意思元

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此尊上师坐像呈比丘相，眉目娟秀，嘴部微露笑意，是形象生动写实的后生面容。全体雕饰高超，纹饰繁缛有序，阐扬出极高的艺术水平。

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金刚亥母戴骷髅冠，头右侧有小猪头形象，是其进军的标志。面貌娟秀，饰大圆环耳铛，有浓郁的尼泊尔作风。右红铜鎏金，铜质细腻，造型灵动高超。

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早期唐卡一直以来都在商场上极为稀有，刚刚截止的香港邦瀚斯秋拍上，一件十四世纪早期上师唐卡拍出889万港元。而古天一这件唐卡亦然一件制作年代早，颜色丽都，绘画高超，保存齐全的佳作。唐卡具有典型的尼泊尔作风，画面构图任性，以对称的布局绘画了一佛二菩萨和四位祖师像。东说念主物与布景之间并无错乱，图案化的处分手法，是早期唐卡的特质之一。唐卡后面绘画了高超的藏式佛塔白描，这幅唐卡的偈颂和祈愿告示写在这座佛塔上，笔迹图案完整明晰，应是唐卡开光之时所作。

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访佛作风的唐卡作品，见于国表里博物馆，举例藏于波士顿好意思术馆的无量寿佛，是典型的尼泊尔作风唐卡，简短绘画于13世纪前后。比起波士顿的藏品，古天一这件释迦牟尼佛唐卡的画面实质要从简好多，但二者也具有诸多相似之处。领先二者的构图访佛，主体均使用大面积红色，佛陀死后的宝座上都饰有六拏具，摩羯鱼尾巴呈现极富庇荫性的黄色涡卷纹，就连方形台座正中覆搭的帷幔都特地相像。空洞上述实质可知，这幅唐卡是一件制作年代早，绘画高超，保存情景良好的早期唐卡杰作。

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乾德——古代瓷器

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拍品通施仿宋定窑白釉，温润如脂。以古代青铜器为造型，但在尺寸与纹样上都进行了调度，变成了一件高贵飘逸文房罗列之器。

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拍品尺寸、纹饰、御制诗文等均与养心殿三希堂东板墙上所饰霁蓝釉描金葫芦形壁瓶疏通，极为珍罕。

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本品御制诗《碟本瓶》作于乾隆七年秋弥归京途中，折服回京不久后乾隆帝便下令之作此式壁瓶，足见其对此式壁瓶的宝爱之情。

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影青其代表了那时深湛的制瓷武艺，有胎质皎洁，透光见影，温润如玉等特征。钵与盖满刻莲斑纹饰，斑纹疏朗写意，花开隆盛酣畅。整器通体造型委宛，线条运动优好意思，给东说念主以“束身自爱，濯清涟而不妖”的崭新好意思感。

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Lot1033明嘉靖青花四方龙纹盘W26.7cm;L26cmRMB 120，000-150，000款识：“大明嘉靖年制”六字双行楷书款

盘心绘青花双龙于寿山福海中升腾，相向拱起“寿”字，内壁绘缠枝莲纹，纹饰布局稠密，绘工超脱，嘉靖官窑的尺度器。

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全体白胎外罩透明釉，兔眼施褐彩，有纲要钩玄之作用。在古代，白兔频频被视为祥瑞之兆，赤兔「王者德盛则至」，白兔「王者敬耆老则见」，即赤兔白兔明示着上天对有德之君的嘉赞，故深得君主宠爱，父母官员常将之行为贡品供献中央。看到这件不仅让东说念主梦猜测三年前在纽约拍出40万好意思元的一件网红白釉兔（见下图）。

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闻名学者禚振西暴虐，素胎黑花彩绘瓷在中国古陶瓷中是那时耀州所创举，是为那时住在长安的胡东说念主特意出产的一种瓷器，以后不再出产。这种素地彩，岂论纹样与作风应是受到了西亚波斯彩绘陶器与伊斯兰早期琉璃器等庇荫艺术的影响，是中西文化交流中所出产的高超器物，从一个侧面响应了那时中外文化交流的盛况。

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在扫数立件器物中，梅瓶贯以造型优好意思著称。本品从器型上看，丰肩窄底，线条极好意思；从釉色上看，釉色澄清，盈盈如玉；从罗列庇荫上看，因其素面无庇荫，更显温润内敛。那时的青白瓷梅瓶，多有刻划修饰，访佛本品一般纯素面的较为迥殊，因而更显高雅。

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访佛器物在日本出书物《宋磁》中可见一双（上图1），此两件均有盖，殊为祸患，其中一件后于2021年香港佳士得释出，成交价为437.5万港币（上图2），与本品相通皆为素面无饰，可见此类品种在商场中的热度。

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元代龙泉窑青釉摩羯耳衔环瓶，全器釉色匀净，素面无雕饰，仅颈部、中腹部有棱纹特出，雅静可不雅。底部刮修规整，有火石红踪影。

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此种衔环瓶为龙泉窑经典器型，应为仿古瓷器。宋元之际，金石学兴起，文东说念主士医师喜护士古器，龙泉窑衔环瓶就此应时而生，相似器型可参考多数会博物馆所藏的这件元代龙泉窑衔环瓶（上图1），台北故宫所藏的这件元龙泉窑青瓷兽耳衔环瓶（上图2）。

永劫——传统好意思学器物 

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旧藏者Roger Keverne先生纵横古董业逾半个世纪，他20多岁时加入伦敦知名古董店斯宾克（Spink & Son Ltd）。不到30岁升任亚洲艺术品部控制。洛克菲勒家眷、“船王”赵从洐、古董全球徐展堂、纽约多数会艺术博物馆捐助东说念主赫伯特与欧云伉俪等顶尖藏家均是Roger Keverne先生的客户。他亦曾任英国Compton Verney庄园博物馆信赖督察东说念主，而该馆所藏中国青铜器号称欧洲最顶级的三大青铜器巨藏之一。

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此件笔山以精铜锻造而成，宋代驱动，在产物、瓷器等器物上出现水纹与山纹纠合的海水江崖纹。清代，海水江崖纹发展到顶峰，成为满清贵族、官员常用的祯祥纹样，在帝王鉴赏的品性条件下，深湛的铸铜匠东说念主将中国古代铜器锻造时刻阐扬到了极致。此件笔山山峦缺陷及内膛可见以绿松石所作念的仿古铜锈。阐明清宫所藏铜器可知，古铜锈是清代宫廷仿古铜器中常见的工艺款式。内膛旯旮有两处“乾隆年制”款，十分目生。其中一处应为山子初制成时所刻，后又经仿古，原款被袒护，遂又刻一款，此件作品为佐证乾隆皇帝对古器物之偏疼提供了进军的什物尊府。此“双款”乾隆仿古铜器在现今所见公私保藏中仅此一件。

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目前通称为斝的青铜器，称呼是宋东说念主所定，始见于《宣和博古图录》。青铜斝最早见于二里头文化晚期，流行于扫数这个词商代，直至西周早期。

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Lot7032元代铜鸡水注H9.5cmRMB 80，000-150，000日本藤田家旧藏 “鸡”因与“吉”谐音，被古东说念主觉得是上天驾临东说念主间的祯祥物，兆示大吉大利，早在汉代，东说念主们就驱动将鸡刻在车前，取相差大吉大利之意，鸡也成为了古代常见的艺术题材。日本藤田家眷创始东说念主藤田传三郎是日本近代史上进军的实业家，1954年，藤田好意思术馆落成，成为日本最富闻明的私东说念主好意思术馆之一。'

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颈头部及两侧耳皆中穿菱花形孔，四耳錾刻菱花形锦地，颈身前后铸“状元”，两侧耳分辩铸“榜眼”、“探花”，其下前后两耳则铸“解元”。颈中段光素，前后铸螭龙两条，躬身又各成一孔，颈末錾刻减地浮雕贪吃纹一周，身圆饱读，平肩，肩上铸二狮戏球，狮抬头张口又成一孔，绣球镂空，身出四戟，两戟之间錾刻减地浮雕贪吃纹，壶身錾刻处，龙身，狮身，绣球及圈足鎏金，体量宏伟，光彩熠熠。

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作品采取结香度颇高的海南千里香依主体随形而作，体积硕大，雕刻手法极为娴熟，细腻与奔放并用，此件千里香雕刻作品历经数百年，于今在当然情景下仍放香浓郁，而香味高贵清心。

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北京保利2020年秋拍释出的一件“明永乐铁鋄金银独股杵”，编号1875，成交价RMB897，000，较本品尺寸稍小，形制邻近，可作参考。

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不雅音头束高髻，身形优好意思，形象郑重，手法细腻，作风熟谙，在内在精神和外皮形容上阐扬出一种高度生机目的的艺术风貌，是那时社会政事、经济和文化高度发展的空洞写真，在给东说念主雍容富贵的信得过好意思感的同期亦阐扬出汉传雕刻天真运动的造型作风。

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自有乐处——文东说念主空间  

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